Tuesday, May 24, 2016

လိႊဳင္ေမႊေတာင္စခန္းၿမိဳ႔ေလး...

မဂၤလာပါရွင္~~~
ဒီတခါေတာ့ က်ဳိင္းတုံနားက လိႊဳင္ေမြဆိုတဲ့ ေတာင္ေပၚသြားၾကရေအာင္..။ က်မေတာ့ က်ဳိင္းတုံသူျဖစ္ၿပီး ဒီ
ေနရာကို ၂ခါဘဲေရာက္ဘူးပါတယ္။ က်ဳိင္းတုံၿမိဳ႔ဆိုတာလည္း ေတာင္ပတ္ခ်ာလည္ဝန္းရံေနတဲ့ လြင္ျပင္ထဲက ကုန္းကမူေလးေပၚမွာတည္ရွိတယ္ဆိုပါေတာ့..။  က်ဳိင္းတုံပတ္ဝန္းက်င္ေတာင္ေပၚေရာက္လို႔ ၿမိဳ႔ဖက္ကိုလွမ္း
ေမွ်ာ္ၾကည့္လိုက္ရင္ မူန္ျပျပေလး ျမင္ရပါတယ္။
ဒါကေတာ့ လၽြိင္ေမြေတာင္ေပၚတက္လမ္းကေန ၿမိဳ႔ကိုျမင္ရတာပါ။ ရွမ္းလိုတိုက္ရိုက္ဘာသာျပန္ရမယ္ဆိုရင္
ျမဴႏွင္းေတာင္လို႔ေခၚရမယ္နဲ႔တူတယ္။ မနက္ဖက္ဆိုရင္ ျမဴေတြပိတ္ေနတတ္ၿပီး ၁၂ ရာသီပတ္လုံးေအးတဲ့
ရာသီဥတုရွိလို႔ ၿဗိတိသွ်ေတြရဲ႔ ရုံးစိုက္ရာေဒသျဖစ္ခဲ့ဖူးတာပါ။ အျမင့္ေပ ၅၅ဝဝ ေက်ာ္ကေန ၆ဝဝဝေက်ာ္ အထိျမင့္တဲ့ ေတာင္ထိပ္ေပၚက ေတာင္စခန္းၿမိဳ႔ေလးေပါ့..
သမိုင္းေၾကာင္းအရ အရင္ကေတာ့ ရွမ္းေတြအမ်ားစုေနခဲ့ေပမဲ့ ၁၇ ရာစုေနာက္ပိုင္း လၽြိင္၊အာခါ၊ရွမ္းတရုတ္၊
ဝ၊လီေရွာ တို႔က တရုတ္အေနာက္ပိုင္းေဒသကေန မိုင္းလား မိုင္းယန္းျဖတ္ၿပီး ေရာက္လာၾကတယ္တဲ့။
ေနာက္ပိုင္း ရွမ္းေတြထက္ တျခားလူမ်ဳိးစုကပိုမ်ားပါတယ္။ သူတို႔က လူမ်ဳိးစုအလိုက္ရႊာဖဲြ႔ေနထိုင္ၾကပါ။ အ
သီးမ်ဳီးစုံထြက္ေတာ့ ဝိုင္မ်ဳိဳးစုံရတယ္။
ကိုယ္တို႔ေတာင္  တခြက္တဖလားေလာက္ဟဲလိုက္ေသးတယ္...
ေန႔လည္ေလာက္မွစိတ္ကူးေပါက္ၿပီး ဆိုင္ကယ္နဲ႔ ထြက္လာၾကတာပါ။ စားစရာလည္း ဂ်ဳံ ေခါက္ဆဲြအသုပ္
ရွိတယ္ဆိုလို႔ စားခဲ့ပါေသးတယ္။
 ၿမိဳ႔ေလးကေသးေသးေလးပါ..
စားစရာကို သူတို႔ေစ်းနားမွာဘဲရႏိုင္တာပါ.. ဝိုင္မ်ဳိးစုံ ႀကိဳက္တာယူ ႏွစ္ခ်ဳဳိ႔ဆိုတာ ၂ႏွစ္ၾကာတာတဲ့..အဲ့တာကို
တပုလင္းမွ ၂ဝဝဝ ထဲေပးရတာပါ..။
 ၿပီးေတာ့ ႏွစ္တရာအိမ္ဆိုတာ နံမည္ႀကီးေပါ့.. ဘိုႀကီးေတြေနခဲ့တဲ့ရုံးအေဆာက္အဦပါ..စာတိုက္နဲ႔ေဆးရုံ လည္းႏွစ္ေပါင္းမနဲေတာ့ဘူး..ခုထိအသုံးျပဳေနၾကပါေသးတယ္။
 ခင္စပ္စုက ပတ္ခ်ာလည္ လွည့္ၾကည့္ၿပီး အထဲဝင္ဖို႔ ႀကိဳးစားပါတယ္..
ေျပာလည္းေျပာခ်င္တယ္ တခါခါ ခလုပ္တိုက္မိေနတတ္လို႔..ကဲပါေလ..အစိမ္းေရာင္တေယာက္ဆိုပါေတာ့
ရုံးပိတ္ရက္မိသားစုနဲ႔လာတာပါ..သူကအေစာင့္ကို တံခါးဖြင့္ခိုင္းေနတာ ေတြ႔တယ္ မ်က္ႏွာထန္ထန္နဲ႔ေပါ့
ေလ..ဘယ္ေနရာမွာ ဘယ္ဘာဘဲေျပာင္းေျပာင္း က်ဳပ္တို႔ေနရာက ေနၿမဲပါရွင္..ကိုကိုစိမ္းတို႔ စိမ္းကိုကိုတို႔
ေနရာရၿမဲပါရွင္..ဒါလည္းထူးဆန္းတဲ့ကိစၥမဟုတ္ပါဘူး..
ေနရာအႏွံ ေတာထဲေတာင္ထဲ ေရာက္ဖူးတာ သြားေနၾကတာလည္း သူတို႔ပါဘဲ မဟုတ္လား..ဒီေတာ့ မဲကိစၥ
ေျပာစရာမလိုဘူး..ေတာသူေတာင္သားေတြက ဘာမွမသိ ထဲ့ဆိုထဲ့မွာဘဲ..တျခားပါတီေတြလည္း အဲ့..ထဲ အထိလိုက္ၿပီးမဲဆြယ္စည္းရုံးလည္း ႏိုင္မွာဟုတ္ဘူး..ရြာေတြကလည္း လူမ်ဳိးေပါင္းစုံ လူေနအိမ္ ၇ အိမ္ 
ေလာက္လည္းရြာရွိတာဘဲ။ ပါတီကလည္းလူမ်ဳီးေပါင္းစုံရဲ႔ ပါတီမ်ားစြာ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး အင္အားေတာင့္ တင္းမွာလဲ..ထုံးစံအတိုင္း ေနၿမဲအတိုင္းဘဲေပါ့...တခုဘဲဆုေတာင္းရမွာက ဘာမွမလုပ္ေပးရင္ေတာင္မွ အရင္လို သားၿဖဲနားသြပ္ျခင္းကေနကင္းေဝးပါေစလို႔ ...ကိုင္း..ဆုေတာင္းၾကရွင့္... ^_^
ကဲပါေလ..ေလာေလာဆယ္ေတာ့ သူ႔ကိုေက်းဇူးတင္ရမွာ သူ႔ေၾကာင့္ကိုယ္ကဝင္ၾကည့္ခြင့္ရတာ...အခန္းထဲ မွာေတာ့ ထုံးစံအတိုင္း အားလုံးျပင္ဆင္ထားပါတယ္ ပါေကးခင္းေဆးသုတ္ေတာ့ မဝင္ခင္ကျမင္ရတဲ့ ေရွး
ေဟာင္းဆိုတဲ့ စကားလုံးေတာင္ေမ့ေနတာ...ေအးေလ..ျမန္မာ့နည္းျမန္မာ့ဟန္ဆိုတာ..ပုဂံဘုရားထုံးသုတ္
နံပါတ္တပ္ၿပီး ျပဳျပင္ထိမ္းသိမ္းလာခဲ့တာဘဲ..ဘာမ်ားဆန္းလဲကြာ..အဟဲ..

ရင္နာလို႔ အခန္းကို တမင္ဓါတ္ပုံမရိုက္ဘဲ အေစာင့္ဦးေလးျပတဲ့ အစကတည္းကရွိေနတယ္ဆိုတဲ့ အဝင္ တံခါးနံရံေပၚက ေဒါင္းရုပ္ကိုဘဲ ရိုက္ခဲ့တယ္..ထူးဆန္းတာေနာ္...(ေနာက္ပိုင္း သမိုင္းဆိုၿပီး ေျပာေျပာေန
ၾကားၾကားေနတာေတြ ယုံဘူးရွင့္ က်မေတာ့ေျပာတိုင္း ယုံတတ္တဲ့လူတိုင္းစားထဲမပါေတာ့ပါဘူး..)

ၾကည့္ပါေလ..သမိုင္းဝင္ အေဆာက္အဦရဲ႔မွတ္တမ္းေတြဆိုၿပီး သူတို႔ စိမ္းဘဘတို႔တသိုက္ ထီးတင္တာေတြ
ကအဓိကပါ ထားပါေလ ဗုဒၶေရာင္ဝါထိန္ၿငီးပါေစေသာဝ္..ေပါ့။တကယ္ေတာ့ အရင္ကရွမ္းေတြေနခဲ့ဖူးေပမဲ့ လည္းေနာက္ပိုင္း ေရႊ႔ေျပာင္းလာတဲ့ လူမ်ဳိးစုေတြထဲမွာ အာခါနဲ႔ လားဟူေတြ အမ်ားစုက လိႊဳင္ေမြနယ္မွာ အ မ်ားဆုံးေပါ့ အာခါက ၆ဝ % ေတာင္ရွိပါတယ္။ ခရစ္ယာန္ဘာသာကိုးကြယ္ၾကတာေပါ့..ႀကီးႀကီးမားမား ဗုဒၶ ဘာသာေစတီေက်ာင္းတခုေလာက္ေတာ့ ရွိမွျဖစ္မယ္ဆိုၿပီး တည္ထားတာျဖစ္ပါလိမ့္မယ္..။ စစ္တပ္
ေလတပ္ အေျခ စိုက္စခန္းျဖစ္ေတာ့ စစ္ဖက္ကမိသားစုေတြလည္း အမ်ားႀကီးေတြ႔ရတယ္..။

အေစာင့္ဦးေလးႀကီးကပိန္ကပ္ေနတာဘဲ..ေမးၾကည့္ေတာ့ ပင္စင္ယူၿပီး ဒီမွာ အေစာင့္လုပ္ေနတာတဲ့။ က်မ
သူ႕ကို ပိုက္ဆံ ၅ဝဝဝ ေပးလိုက္တာ..ခ်က္ခ်င္းဘဲ ေန႔လည္စာသြားဝယ္ဖို႔ေစ်းသြားအုံးမယ္ဆိုၿပီး က်မတို႔ ထြက္တာနဲ႔ တံခါးပိတ္ၿပီး ေျပးေတာ့တာဘဲ..တကယ္ဘဲအေျပးေလးနဲ႔လမ္းေလ်ာက္တယ္ဆိုရမွာ..သနား စရာေကာင္းတယ္..ေန႔လည္ ၂နာရီေက်ာ္ေနၿပီ..သူထမင္းမစားရေသးဘူး..နဲ႔တူတယ္..။

၁၉၂၇ လႊိဳင္ေမြသူႀကီးဦးစံသာက ေရကန္ကေနေရစီးဆင္းတဲ့စမ္းေခ်ာင္းကို ဆည္ဖို႔ပိတ္လိုက္ေတာ့ လႊိဳင္ေမြ
ကန္ႀကီးေပၚလာတယ္..တဲ့။ ႏွစ္တရာအိမ္ထဲက ေရးထားတဲ့အတိုင္းေျပာျပတာ..အဟဲ

ေရကန္လည္းလွ ရာသီဥတုလည္းေကာင္း..လူေပါင္းတို႔တကူးတကလာၿပီး စားၾကေသာက္ၾကနဲ႔ အလွတရား
ကဘယ္အခ်ိန္အထိခံႏိုင္မယ္လို႔..ထင္ၾကပါသလဲ...(မယ္ငီးေတာ့ ၁ဝႏွစ္အတြင္းပ်က္စီးမယ္လို႔ေဗဒင္ေဟာ
ခ်င္ထွာေနာ္...း)))

ထိုင္းမွာေနတုံးက အၿငိမ္းစားဗိုလ္ခ်ဳပ္တေယာက္နဲ႔စကားေျပာဖူးတယ္။ သူကလႊိဳင္ေမြမွာေနဖူးတယ္တဲ့။ အဲ့
တုံးကေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာမသိလို႔..ဟုတ္လားတခြန္းဘဲေျပာခဲ့တာပါ။ အရင္က ၿဗိတိသွ်တို႔အုပ္စိုးစဥ္ခါ
ဒီေတာင္ေပၚၿမိဳ႔ေလးကို ဂ်ပန္နဲ႔စစ္ျဖစ္လို႔သာဆုတ္ခြြါသြားၾကရတာ။
ေမၿမိဳ႔ ေတာင္ႀကီးနဲ႔ လႊိဳင္ေမြ ဒီ ၃ၿမိဳ႔က
သူတို႔ရာသီဥတုနဲ႔တူၿပီး ေအးခ်မ္းတာေလ..။ အေတာ္သေဘာက်ၾကတယ္တဲ့။ဒုတိယကမၻာစစ္ဦးပိုင္းမွာ ထိုင္းကဂ်ပန္ ကိုေထာက္ခံ ၿဗိတိသွ်နဲ႔အေမရိကန္ကိုစစ္ေၾကျငာေပးခဲ့လို႔၊ ဂ်ပန္တို႔က ဒီလႊိဳင္ေမြခရိုင္ကို ၁၉၄၃ ဇူလိုင္လ ၄ ရက္ေန႔မွာ ထိုင္းကိုလဲြေျပာင္းေပးခဲ့တယ္တဲ့။ ခုမွဇာတ္ရည္လည္ပါေတာ့တယ္..။
ရြာေပါင္း ၃၈ ရႊာေတာင္ရွိတယ္တဲ့..ၿမိဳ႔ကေတာ့ ခပ္ေျခာက္ေျခာက္ေလးပါ...
ကဲပါေလ...ၿမိဳ႔ဦးေစတီေရာက္တုံးဖူးၾကတာေပါ့..နံမည္ကေတာ့အရွည္ႀကီးပါ..ၿမိဳ႔ထိပ္ရြာထိပ္မွာေတြ႔ရင္ ရြာဦးေစတီ ၿမိဳ႔ဦးေစတီေပါ့..ဟုတ္လား..
အလွဳေငြေလးလည္းထဲ့..ကိုကိုေလးကအသည္းအသန္ဖုံးထဲကစာကိုဖတ္ရူေနေလရဲ႔ ..ေသခ်ာတယ္ ေနာက္
ႏွစ္မ်က္မွန္တပ္ရၿပီ..ဟီး..

ဒီဇင္ဘာဆိုရင္ လႊိဳင္ေမြက ခ်ယ္ရီေတြ ေတာင္လုံးပြင့္တာေပါ့...ခုေတာ့ ရွားရွားပါးပါး တပြင့္ထဲျမင္ခဲ့တယ္..
ကိုင္း..ႏူတ္ဆက္ၿပီး..ျပန္လိုက္ပါအုံးမယ္ေလ..
ေတာင္ေတြလည္း ေသေသခ်ာခ်ာၾကည့္ရင္ ျမင္ရတာက သစ္ပင္ႀကီးေတြသိပ္မရွိတာပါဘဲ...
ငယ္ငယ္က ေလယဥ္ပ်ံေပၚကေနၾကည့္ရင္ ေတာအုပ္ထူထပ္ေနတာေပါ့...တခုေျပာျပမယ္သိလား..အာခါနဲ႔
လားဟူကို ထိုင္းေတြက ေတာစားဘီလူးလို႔ေခၚၾကတယ္..ေတာင္ေစာင္းမွာ ခုတ္ထြင္ၿပီး ၃ႏွစ္ေလာက္စိုက္
ၿပီးေနရာေျပာင္း..အဲ့တာနဲ႔ဘဲေတာေတြေျပာင္ကုန္တာတဲ့..ထိုင္းမိတ္ေဆြေျပာျပတာပါ...

က်ဳိင္းတုံလြင္ျပင္...
မယ္ငီး..လြမ္းလည္းလြမ္းေလာက္ပါတယ္...ေမြးရပ္ေျမဟာ ဘယ္အခ်ိန္ၾကည့္ၾကည့္ သာယာေနတာ အမွန္ပါဘဲရွင္...

အားလုံးဘဲရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႔ၾကပါေစရွင္~~~
မီးမီး

Wednesday, May 11, 2016

ခ်က္စားဝယ္စား ၈

မဂၤလာပါရွင္~~~
လက္ဖက္ေတာကခဏေလာက္ထြက္ၿပီး ဟင္းခ်က္ပါအုံးမယ္ရွင္ း))) ဒီတခါေတာ့ အင္းသားဟင္း ရွမ္းဟင္း
(အထူးသျဖင့္ မအိုင္အိုရာအတြက္) ခ်က္ျပဳတ္ထားတာေတြ ေျပာျပရအုံးမယ္..။

အင္းသားဟင္းဆိုရင္ ခ်င္းၾကက္သြန္ၿမိတ္ေပါမ်ားေတာ့ ႏိုင္ႏိုင္သုံးၾကတယ္ထင္ပါရဲ႔။ ဟင္းေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ခ်င္းေတြအရမ္းထဲ့ဘဲ။ ရန္ကုန္မွာေနတုံးက အကို႔မိန္းမဖက္က တူမေလးအိမ္မွာလာေနေသးတယ္။ သူက
ဟင္းခ်က္ရင္ ခ်င္းမထဲ့ ဆႏြမ္းမထဲ့ပါ။ ဘာျဖစ္လဲဆိုေတာ့ ရင္ပူတယ္ ဆံပင္ကၽြတ္မယ္တဲ့။ ထူးဆန္းတဲ့ အ
ေတြးအေခၚ။ ၿပီးခဲ့တဲ့အပတ္က ေဆးစာတခုမွာပါတယ္ ခ်င္းအစိမ္းလိုက္ တေန႔လက္ဆစ္ေလာက္ ဝါးေပးရင္
အသက္ရွည္တယ္..ဆိုဘဲ..။ အခုက်မေခ်က္စားေလ့ရွိတဲ့ဟင္းကလည္း အင္းသားေျမပဲခ်က္ပါ။

သက္သတ္လြတ္ခ်က္စားတာမ်ားပါတယ္။ ဒီတခါက်မက ငါးေၾကာ္ၿပီးထဲ့တာပါ။ နဲနဲလည္း ျပစ္သြားတယ္။
အေဖခ်က္ရင္ ခပ္က်ဲက်ဲ ေရျပန္ဆီက်န္ေလး ေဂၚရခါးသီးျပဳတ္တို႔စား အရမ္းေကာင္းေပါ့ဗ်ား..။ ခ်က္နည္း လည္းမ်က္စိမွိတ္ခ်က္ရင္ေတာင္ရတယ္..။ လႊယ္ကူခ်က္ကေတာ့ မေျပာနဲ႔ း)))  အဲ..ေျမပဲဆံေလွာ္ကိုေတာ့
ညွက္ညွက္ေထာင္းဖို႔ေတာ့လိုပါလိမ့္မယ္။ ခ်င္းပါးပါးရွည္ရွည္ေလး၊ ကုလားေအာ္သီး နံနံပင္ေတြကိုေနာက္ ဆုံးအိုးခ်ခါနီးမွအေပၚကေနအုပ္လိုက္ရုံပါဘဲ။ စစခ်င္းေတာ့ ထုံးစံအတိုင္း ၾကက္သြန္ျဖဴနီဆီသပ္ေပါ့။ ခရမ္း ခ်ဥ္သီးတလုံးေလာက္ထဲ့ပါ။ အလုံးႀကီးရင္ တဝက္ေလာက္ဘဲထဲ့။ ငါးေၾကာ္ထားတာရွိရင္ ဖဲ့ၿပီးထဲ့ခ်က္ရင္
တခြက္ထဲနဲ႔ ၿပီးတဲ့ဟင္းဆိုပါေတာ့။ အႏွစ္က်က္မွေျမပဲဆံေထာင္း( အဆီထြက္မတတ္ေထာင္းထားတာေနာ္
ဒီမွာေတာ့ ဘလူလူးနဲ႔ ခဏေလာက္ဆိုရင္ရၿပီ က်ဳဳိင္းတုံမွာဆိုရင္ အေဖတို႔ခိုင္းလို႔ အေသေထာင္းရတာ) ထဲ့
ၿပီးမီးေအးေအးေလးနဲ႔တည္ထား..ေအာ္..ပဲပုပ္မူန္႔ေလးနဲနဲခပ္ရွင့္..။ စြန္ထန္ဟင္းရည္ ထိုဖူးေခါက္ေၾကာ္နဲ႔
တို႔စရာ ေကာ္ဖီထုပ္ျပဳတ္ ေဂၚရသီးျပဳတ္ ဆလတ္ရြက္ ပါပါေစေနာ္..ဒါဆိုရင္ လက္ေဆးၿပီး မယ္ငီးတို႔ ကုန္း
ေလႊးခဲ့ၾကတာေပါ့။ အေပ့ါအငံဆိုရင္ က်မတို႔က ဆားတမ်ဳိးထဲသုံးတာပါဘဲ။ ၾကက္သားမူန္႔ အရသာမူန္႔ အခ်ိဳ
မူန္႔ေတြ အသာေခါက္ထားလို႔ ခ်က္စားၾကည့္ပါ။ (က်မ္းမာေရးအတြက္လွ်ာရွည္တာပါေနာ္..ဟီး)
အင္းစကူးမယ္ငီးအတြက္ ငါးကလည္းမပါမၿပီး။ ငါးနဲ႔ ပဲငံျပာရည္ေပါင္းစားတာေျပာျပရအုံးမယ္။ ထုံးစံအ တိုင္းက်မက လႊယ္ကူတဲ့နည္းေတြဘဲတတ္တာဆိုေတာ့..
လႊယ္ကူျမန္ဆန္တဲ့ဟင္းဘဲေျပာစရာရွိပါတယ္ေလ.. ^_^ ၾကက္သြန္ၿမိတ္ ၂ေခ်ာင္းေလာက္ ခ်င္း ၾကက္သြန္
ျဖဴ  ၁ တက္ဆိုရင္ အိုေကပါၿပီ..။

ငါးေလးတပိုင္းကို ဆား ငရုပ္ေကာင္းနဲ႔ႏွယ္ၿပီး ေပါင္းအိုးနဲ႔ ၁၅ မိန္စ္ေလာက္ေပါင္းထား။ ၿပီးဆီအိုးထဲမွာ ဆီပါ
ေလရာထဲ့ၿပီး ခ်င္းနဲ႔ၾကက္သြန္ျဖဴဆီသပ္ေပါ့။ ၿပီးမွ ပဲငံျပာရည္ ေလာင္းထဲ့ သၾကားအညိဳေရာင္နဲနဲထဲ့။ ခ်က္ ခ်င္းဘဲ က်မေတာ့ ငါးေပါင္းအိုးထဲ ျပန္ေလာင္းထဲ့လိုက္တယ္။
အေပၚကေန ပါးပါးေလးလွီးထားတဲ့ ၾကက္သြန္ၿမိတ္ေတြျဖဴးၿပီး သံပုရာ၂ကြင္းထဲ့လိုက္တယ္။ ညီွနံ႔ေပ်ာက္
ေအာင္ပါ..မခ်ဥ္ဘူး..။ ေနာက္ ၃မိနစ္ေလာက္ဆိုရင္ ခ်ၿပီး ပူပူေႏြးေႏြးစားလို႔ရၿပီေလ..။ ပဲျပားကိုလည္း က်မ
အဲ့အတိုင္းလုပ္စားေလ့ရွိတယ္..။ သက္သတ္လႊတ္သေဘာမ်ဳိးေပါ့။
ေနာက္တခုက ၾကာရိုးပါ။ ၾကာရုိးက အမ်ုိးမ်ဳိးလုပ္စားလို႔ရတယ္။ ဘူးသီးေၾကာ္လိုလည္းလုပ္စားလို႔ရတယ္။
ဟင္းခ်ဳိရည္လည္း ခ်က္စားတယ္။ ဒီတခါက်မက ေၾကာ္ခ်က္သေဘာမ်ဳိးလုပ္တာပါ။ၾကက္သြန္ၿမိတ္ အရင္းပိုင္း
ကအျဖဴပိုင္းကိုေတာက္ေတာက္စင္းၿပီး ဆီနဲနဲနဲ႔ေၾကာ္ ၾကက္အူေခ်ာင္းရွိေနတာနဲ႔ နဲနဲထဲ့လိုက္ေသးတယ္။
ဆား ပဲငံျပာရည္နဲနဲ ခရမ္းခ်ဥ္သီးေတာက္ေတာ္က္စင္းနဲနဲ စီထဲ့ၿပီးေၾကာ္တာ ေကာင္းမွေကာင္းေပါ့ရွင္..။

ေနာက္ရွမ္းဟင္းကေတာ့ မစားခင္ေကာ စားၿပီးေကာ ပုံေတြရိုက္ထားတာ ဘယ္ေရာက္ေနမွန္းကိုမသိဘူး..။
က်မတို႔ က်ဳိင္းတုံ ဂုံရွမ္းဟင္းျဖစ္ပါတယ္။" ေန႔ယမ္း "လို႔ေခၚပါတယ္။ အသားကိုကင္ၿပီး ျပန္ေပါင္းတာပါ။ထုံးစံ
အတိုင္း ဝက္သားေပါ့။ အေမနဲ႔ အဖြားေတြ စားၾကတာ။ အသားခ်ည္းဘဲ အဆီမပါဘူး။ သူတို႔က ေကာင္ညွင္း
ေပါင္းနဲ႔စားၾက တာမ်ားလို႔ ခပ္ေျခာက္ေျခာက္ပုံစံေပါ့။ က်မက ဒီမွာ ၾကက္သားနဲ႔လုပ္တာပါ။ ေနာက္တခါမွ
အေသးစိတ္ပုံနဲ႔တကြေျပာျပပါရေစ..

အားလုံးဘဲရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႔ၾကပါေစရွင္~~~
မီးမီး

Friday, May 6, 2016

လက္ဖက္သမိုင္းအေၾကာင္းတေစ့တေစာင္း


မဂၤလာပါရွင္~~~


လက္ဖက္ေစ်းကြက္အေၾကာင္းမေျပာခင္ ကမာၻ႔သမိုင္းမွာ ဒီလက္ဖက္ေၾကာင့္ လြတ္လပ္ေရးရသြားတဲ့ အေမရိက၊"ဘိန္း"ဆိုတဲ့မူးယစ္ေဆးေပၚေပါက္လာရတာ၊ ကမာၻဦးအစ ႏွစ္သန္းခ်ီၿပီးရွိလာခဲ့တဲ့အ
ေၾကာင္းနဲ႔ လက္ဖက္ကုန္သြယ္ေရးလမ္းေၾကာင္းေတြ အထင္ကရျဖစ္ခဲ့တာေတြ ခ်န္ထားလို႔မျဖစ္

ျပန္ဘူး။ ကဲပါေလ..က်မရဲ႔မိတ္ေဆြမ်ားကို အိပ္ယာဝင္ လက္ဖက္ပုံျပင္ေလးေတြနဲ႔ ေခ်ာ့သိပ္ပါရေစ..
ဒီလက္ဖက္တေထာင့္တည ပုံျပင္ေတြကို documentary,web site,wiki နဲ႔တျခားႏိုင္ငံအသီးသီးက tea
specialist ေတြရဲ႔ မွတ္တမ္းစာအုပ္ရုပ္ရွင္ ေလ့လာမွတ္သားၿပီး စိတ္ထဲခံစားရသလို ျပန္ေျပာျပတာပါ။ က်မ
ဘာသာျပန္ၾဆာေရးခ်ာမကီးမဟုတ္ေၾကာင္း၊ မယ္ငီးတီထြင္ဖန္တီးထားတဲ့ပုံျပင္ လည္းမဟုတ္ပါဘူးဆိုတာ
ေလးေတာ့ စကားပလႅင္ခံထားပါရေစ.. း))))

အရင္ပို႔စ္ေတြမွာ ေျပာထားခဲ့သလို လက္ဖက္ပင္ေအာက္မွာတိုင္းခန္းလွည့္လည္ရင္း ေရေႏြးထိုင္က်ဳိ
ေသာက္ ခဲ့တဲ့ဘုရင္ႀကီးမတိုင္မွီ ႏွစ္သန္းခ်ီၿပီးလက္ဖက္ပင္ကမာၻေပၚမွာရွင္သန္ေပါက္ဖြားလာခဲ့ သလို
ေတာင္ေပၚ တိုင္းရင္းသားေတြရဲ႔ အသက္ကယ္ေဆးအျဖစ္နဲ႔လည္း ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာရွိလာခဲ့တာတဲ့။

လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္း ၃ဝေက်ာ္ေလာက္မွာ  လက္ဖက္ကို တရုပ္ကစတယ္၊ အိႏိၵယကစတယ္နဲ႔ တရုပ္ကုလား
မူပိုင္ႏိုင္ငံအျဖစ္ေၾကျငာခ်င္လို႔ ရန္ျဖစ္ၾကတယ္တဲ့ဗ်ား..။ အာသံျပည္နယ္ကပါလို႔ ဖင္ပိတ္ျငင္းေနတဲ့ အာ
ခ်ားဟဲတသိုက္ကို အိစံကြားေတြက သက္ေသျပမွရမယ္ ပါးစပ္ေျပာလို႔ေတာ့ သူတို႔နဲ႔မျဖစ္( ဒီတခ်က္ေတာ့
အေသေထာက္ခံတယ္..ဟီး) ဆိုၿပီး လက္ဖက္ေတြထြက္တဲ့ ယူနန္ျပည္နယ္ ဆစ္ေဆာင္ပန္းနား ရွမ္းတို႔
ေတာင္တန္းတဝိုက္မွာ လာေလ့လာၾကတယ္တဲ့။

အဲ့ဒီမွာ ရွိတဲ့ ရွမ္းစာေပပရပိုဒ္ေတြေလ့လာ ဆက္သြယ္ေရးခက္ခဲတဲ့ေတာင္ေပၚရြာေတြေလ့လာရင္းနဲ႔ ႏွစ္
ေပါင္း ၁၇ဝဝ ရွိတဲ့လက္ဖက္ပင္နဲ႔ တျခားေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ၾကြင္းေတြ အမ်ားႀကီးေတြ႔ခဲ့ရတယ္တဲ့။ ရြာတရြာ မွာေတာ့ တရြာလုံးကိုးကြယ္ေနတဲ့လက္ဖက္ပင္အိုႀကီးက ရြာလည္ေခါင္မွာမွာ။ သူတို႔တရုပ္ႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့
ကၽြမ္းက်င္ရုကၡေဗဒပညာရွင္ ေရွးေဟာင္းသုေတသနပညာရွင္ေတြ ဖိတ္ၿပီး ေသေသခ်ာခ်ာစစ္ၾကတယ္တဲ့။
စိုက္ပ်ဳိးထားတဲ့အပင္မ်ဳဳိးမဟုတ္ဘဲ ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ေက်ာ္တာ သဘာဝအေလ့က်ေပါက္လာတဲ့အပင္ဆိုတာ သက္ေသျပႏိုင္ခဲ့တယ္။

အဲ့လိုေနရာပတ္ဝန္းက်င္ကဘဲ ေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ၾကြင္းတခုထဲက လက္ဖက္ရြက္တခုကိုလည္း ေသေသခ်ာခ်ာ
သက္ေသျပႏိုင္ခဲ့တယ္ေလ။ ႏွစ္ေပါင္း ၃၅.၄ သန္းတဲ့..ဖယားဖယား...


ေနာက္တခု လက္ဖက္ေျခာက္ အထုပ္ ၂ထုပ္ကိုလည္း ေရွးဘုရင္ေတြရဲ႔ျပတိုက္ေျမေအာက္ခမ္းတခုကေန
ထုတ္ၿပီး စစ္ေဆးၾကည့္ေတာ့ ႏွစ္ရာခ်ီၿပီး ထုပ္တဲ့လက္ဖက္က ခုခ်ိန္ထိလုံးဝေကာင္းေနေသးတဲ့ အေျခအေန ရွိေနတာ အရမ္းအံၾသစရာေတြ႔ရေသးတယ္။








လက္ဖက္အထုပ္ထဲကစာအရ ေဒသထြက္လက္ဖက္ကို ဘုရင့္လက္ေဆာင္အျဖစ္ဆက္သတယ္လို႔ဆိုပါ
တယ္။ အဲ့ေခတ္အခါက ပီကင္းဆိုတဲ့ ဘုရင္တို႔ေနထိုင္ရာကို ဒီလက္ဖက္ထြက္တဲ့ေဒသကလူေတြေရာက္
ဖို႔ ၃လၾကာခရီးႏွင္ရတယ္တဲ့။ ခရီးေဝးကို ဘယ္သြားဖို႔က လက္ဖက္ကို( အရင္ပို႔စ္မွာပါတဲ့ puerh tea) ပုံစံ
လုပ္ၿပီးမွ ဘယ္သြားရတာေပါ့။ မွတ္တမ္းအရ ၁၃၀ႏွစ္ေလာက္ရွိတယ္လို႔ေျပာတယ္။ ေသာက္ၾကည့္ရင္ လည္းရမယ္လို႔ဆိုပါတယ္။ ျပတိုက္ပစၥည္းဆိုေတာ့ ဘယ္သူကေသာက္ရဲၾကမွာလဲဗ်...။ 

အဲ့နားက လက္ဖက္ကုန္သည္ တေယာက္ေျပာတယ္။ အဲ့လိုလက္ဖက္နဲ႔ သက္တမ္းမတိမ္းမယိင္း တခု သူ႔မွာ လည္း ရွိတယ္တဲ့။ ခုထိေသာက္လို႔ရတုံးတဲ့။ သိလား..အဲ့လိုမ်ဳိးလက္ဖက္ေျခာက္ေတြကို ေရြလိုခ်ိန္ၿပီး
ေရာင္းတာ ၅ ကရမ္ကို ေဒၚလာနဲ႔တြက္ရင္ ရာေထာင္ခ်ီေပးရတယ္။ တတုံးလုံးဆိုရင္ သိန္းခ်ီေပးရတယ္တဲ့။

သမိုင္းေၾကာင္းျပန္ဆက္ရရင္ တူရကီေတြက လက္ဖက္ကို မြန္ကိုးရီးယား ကေနတဆင့္ အေနာက္ႏိုင္ငံ ဘယ္သြားၾကတာေပါ့။ ၿပီးမွ ၈်ပန္ကဘုန္းႀကီးက လက္ဖက္နဲ႔အတူ ဗုဒၶဘာသာကိုဂ်ပန္ယူသြားတာ။ ၿပီးမွ
ေဒသခံေတြက လက္ဖက္ကို တိဗက္ဖက္သြားေရာင္းၾကတာ။ အာသံကိုလည္း အဲ့ဒီအခ်ိန္မွေရာက္တာပါ။
သူတို႔အပင္ေတြကိုစစ္ၾကည့္ေတာ့ လူကစိုက္ပ်ဳိးထားတဲ့အေထာက္အထားေတြ ေတြ႔တာတဲ့။ အေနာက္ႏိုင္ငံ
ကို လက္ဖက္ေရာက္သြားေတာ့ ေစ်းႀကီးတာကတေၾကာင္း မင္းေဆြမင္းမ်ဳီးေတြဘဲသုံးႏိုင္ၾကတဲ့ အခ်ိန္ေပါ့။ ၁၈၆၆ ခုႏွစ္ျပင္သစ္ေတြ တရုပ္ျပည္ေရာက္ေတာ့ ယူနန္ဖက္လာတယ္ မွတ္တမ္းတင္ဓါတ္ပုံေတြရုိက္ထား
တာရွိတယ္။ ပန္းခ်ီေရးၿပီးမွတ္တမ္းတင္ထားတယ္တဲ့။ လက္ဖက္ကို သူတို႔ "ပူအာ" "puer"လို႔ ဘာေၾကာင့္
ေခၚသလဲဆိုတာ ဘယ္ကေနစသလဲဆိုတာကိုလည္း စိတ္ဝင္စားၾကတယ္ေလ။ အဲ့တာသူ႔ပန္းခ်ီကားမွာပါ
တာအရမ္းစိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းလွပါတယ္။
သူေျပာတာက တိုင္းရင္းသားစကားတခုျဖစ္မယ္ဆိုၿပီး သူျမင္ၿပီးဆဲြထားတဲ့ တိုင္းရင္းသားက ရွမ္းေတြ..

ေနာက္တခု ဝ လူမ်ဳုိးရဲ႔စကားကလာတာျဖစ္မယ္လို႔လည္းေျပာတယ္။ ဝ ေတြက ပေလာင္ရွမ္းေတြကို ပူလို႔
ေခၚတယ္တဲ့..။
 အဲ့ဒီ documentary ထဲမွာဘဲ လက္ဖက္ကို ပထမဆုံးေဆးျဖစ္ဝါးျဖစ္ အစဥ္အဆက္သုံးဆဲြလာၾကတဲ့ တိုင္း
ရင္းသားလူမ်ဳိးစုတခုဆိုၿပီး "အိုက္"ဆိုတဲ့ လူငယ္အေၾကာင္းပါတယ္။ သူကျမန္မာျပည္မွာလာ အလုပ္လုပ္ဖူး တယ္တဲ့။ သူတို႔ရႊာမွာေတာ့ သူကေခတ္မွီတယ္ေပါ့ေလ..။ သူမဂၤလာေဆာင္တဲ့ပုံေလးပါတယ္။
 ရွမ္းထုံးစံ လက္ဖဲြ႔ခ်ည္မွ်င္စြပ္ေပးတာ ဘုရားစာဆိုတာ ဘုရားရွိခိုးတာ အားလုံးက က်မတို႔ဆီနဲ႔ အတူတူဘဲ။
 သူတို႔က လက္ဖက္နတ္ဘုရားကိုပါရွိခိုးရတယ္တဲ့..။ ဝါးက်ဥ္ေထာက္ထဲက ေရေႏြးၾကမ္း...
သူတို႔လင္မယား၂ေယာက္ ရီၿပီးဓါတ္ပုံရိုက္ခံတာ သေဘာက်တယ္..။

လက္ဖက္ေျခာက္ကို က်မတို႔ႏိုင္ငံက ရိုးရိုးအေျခာက္အေနနဲ႔ဘဲေသာက္တာ။ ျပည္တြင္းမွာဘဲလုံေလာက္
ေအာင္ထြက္ေနေတာ့ မရမွာ မပူရဘူးေလ။ တရုပ္ႏိုင္ငံက က်ယ္ျပန္႔လြန္းေတာ့ တေနရာနဲ႔တေနရာ သြား
ေရး လာေရးခက္ခဲ၊ ဒီေတာ့ ေရွးလူႀကီးေတြ တီထြင္ႀကံဆထားတဲ့ အတုံးအခဲပုံစံမ်ဳိးေတြလုပ္ၿပီး ဘယ္ၾက
တာ ခုေတာ့ အဲ့ပုံစံရွိတဲ့ လက္ဖက္ေျခာက္ကို သိပၸံနည္းက်က်ေလ့လာေတာ့က်မ္းမာေရးအတြက္ အရမ္း

ေကာင္းလြန္းေနတယ္တဲ့..။(အဓိက ကိုလက္စေတာ္အဆီက်တယ္ ကင္ဆာဆဲလ္ကိုဟန္႔တားတယ္တဲ့)

ယူနန္ကေန တိဘက္ အိႏိၵယကေနတဆင့္ အေနာက္ႏိုင္ငံေရာက္သြားတဲ့လက္ဖက္ကို ပထမဆုံး အေရွ႔ အိႏိၵယကုမၼဏီက အေမရိကားကို သေဘာၤနဲ႔ကုန္ကူးတာေပါ့ေလ..။  အဲ့ေခတ္တုံးကလည္း အေမရိကား
ဆိုတာ အဂၤလန္လက္ေအာက္ကိုလိုနီႏိုင္ငံေလ။ အဂၤလိပ္ေတြက ေခါင္းေကာင္းၾကပါတယ္..။ သူတို႔ဘယ္
ရခက္တဲ့ တရုပ္လက္ဖက္ကို အာသံေတာင္တန္းမွာ ယူလာစိုက္ၿပီး အေမရိကကိုတင္ပို႔ေရာင္းခ်တာေနာ္..။
ေရာင္းေကာင္းေတာ့ လက္ဖက္ကိုအခြန္ေကာက္တာ။ အေမရိကန္ေတြက စိတ္ဆိုးၿပီး( နဂိုထဲက ေစ်းႀကီး
ေနတာကိုး) ကမ္းကပ္ထားတဲ့ သေဘာၤေပၚက ၿဗိတိသွ်ပိုင္လက္ဖက္ေတြကို အတင္းေရထဲပစ္ခ်လိုက္
တယ္ေလ။ အဲ့ဒီကစၿပီး..အေမရိကန္ေတြ တေျဖးေျဖး ၿဗိတိသွ်ကိုေတာ္လွန္ရင္း ေနာက္ဆုံး လြတ္လပ္
ေရးရသြား တာပါတဲ့..။

လက္ဖက္ေတာႀကီးပိုင္ထားတဲ့ တရုပ္ကလည္း တမာၻလုံးလာဝယ္ေတာ့ ႀကီးက်ယ္တာေပါ့။ ေစ်းေကာင္းရမွ
တို႔..ခင္ရာမင္ရာ နီးစပ္ရာ ( အဲ့အခ်ိန္တိဘက္ကဆို ေငြတုံးအခဲနဲ႔ကို အလုအယက္ဝယ္တာေလ) ဟိုလူ႔ကို

ေရာင္း ဒီလူ႔ကိုမေရာင္းနဲ႔..ဆိုတာေတြ လူ႔ဘေဘာသဘာဝျဖစ္ၾကမွာေပါ့ေလ..။ ဒီေတာ့ ၿဗိတိသွ်ေတြက
"ဘိန္း"ထြင္ၿပီး တရုပ္ေတြကို ျပန္ေရာင္းလို႔...ဘိန္း စစ္ပဲြဆိုၿပီး မယ္ငီးတို႔ငယ္ငယ္က သမိုင္းမွာ က်က္မွတ္ခဲ့
ဖူးၾကပါတယ္...။
လက္ဖက္ၾကားထဲမွာတခုေလာက္ေျပာျပရအုံးမယ္.. "ဝ - Wa "ဆိုတဲ့လူမ်ဳိးအေၾကာင္းပါ...။ က်မတို႔ ငယ္ငယ္က ဇန္နာဝါရီလကုန္ ေဖေဖာ္ဝါရီလဆန္းခ်ိန္ဆိုရင္ အဲ့ဒီဝလူမ်ဳဳိးေတြ ေတာင္ေပၚကဆင္း လာတဲ့ အခ်ိန္ေပါ့။ပုံမွာပါတဲ့အတိုင္း..ေယာက္က်ားေလးေတြဟာ ေရွ႔ဆံပင္ကို ေနာက္ဆံပင္နဲ႔တတန္းတည္း အုံး မူတ္ခြက္ပုံစံမ်ဳိးဘဲထားၾကတယ္။ ဆံပင္သားေတြလည္းေျဖာင့္စင္းေနတာဘဲ..။ အရမ္းသန္မာၾကတယ္။ အသားသိပ္ အျဖဴႀကီးမဟုတ္ဘူး။ ေက်ာမွာ သစ္ပင္တပင္လုံးခုတ္ၿပီး အခ်ပ္ျပား ၄ ခ်ပ္ဘယ္လာၾကတယ္။ အေခါင္းလုပ္ေရာင္းတာပါ ခါးမွာႀကိဳးေတြက်စ္ထားတာ ပတ္ထားတတ္ၾကတယ္။ အက်ၤ ီက ပင္နီဓါတ္ပုံ ခပ္တိုတို ဗိုက္ေပၚခါးေပၚ ရွမ္းေဘာင္းဘီအနက္ တိုတိုနဲ႔ သူတို႔ရဲ႔ သစ္သားေခါင္းေရာင္းၿပီး ဆားနဲ႔ဆီဝယ္ ေတာင္ေပၚျပန္တက္ သြားေလ့ရွိၾကတယ္။ အဲတခုရွိတာက...သူတို႔ေတာင္ယာခုတ္ရင္ ခေလးေခါင္းနဲ႔ ယစ္ပူေဇာ္ၾကတယ္တဲ့။

ဒါေၾကာင့္ က်မတို႔ခေလးအားလုံး ဝေခါင္းျဖတ္ဖို႔လာေနတယ္ေျပာရင္ အီးေတင္က်ယ္က်ယ္မေပါက္ရဲခဲ့ဘူး..
အေသေၾကာက္ခဲ့တာပါဆို..။ က်မတို႔ အေခၚ "ဝ တက္ေခါ "တဲ့။ တက္ဆိုတာ ျဖတ္တာပါ။ ေခါ က ဦးေခါင္း
ေပါ့....သူတို႔ကတရုတ္လုံးဝမဟုတ္ပါဘူး...။ သူတို႔စကားဘဲေျပာတာ..။ အခုမိတ္ေဆြမ်ားျမင္ေတြ႔ၾကတဲ့ ဝ
ဆိုတာက တရုတ္လိုေျပာ မ်က္ႏွာလည္း က်မသိခဲ့တဲ့ ဝမ်က္ႏွာပုံစံမဟုတ္ေတာ့လည္း စိတ္ထဲက်လိက်လိနဲ႔၊
ေျပာခ်င္တာ ခုမွေျပာျဖစ္တယ္။ တေလာက ေဖ့ဘုတ္မွာ ဆရာႀကီးတေယာက္ေရးထားတာ ဖတ္မိတယ္။
ေတာင္ယာ အေၾကာင္းပါ..ကမာၻမွာ ေတာင္ယာစနစ္ကို ပထမဆုံး မိတ္ဆက္ေပးတာ ဝ လူမ်ဳိးေတြျဖစ္ပါ တယ္တဲ့..။ဘိုေတြေရးထားတဲ့မွတ္တမ္းမွာေနာ္....။

ဟီး..မေရးျဖစ္တာနဲနဲၾကာသြားလို႔..ကမန္းကတန္းျဖစ္ညွစ္ေရးခၽြတ္လိုက္ရတာ...ေနာက္မွ ဆက္ၾကတာ
ေပါ့ေနာ္..ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးေပါ့...

အားလုံးဘဲရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႔ၾကပါေစရွင္~~~
မီးမီး
#meemeenage